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Gustavo Grisa, 35 anos, é economista formado pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul, com MBA em Negócios Internacionais pela Thunderbird School of Global Management (EUA).
Em 2007, participou do Business and Poverty Leadership Program, da Universidade de Cambridge.

Atividades profissionais

Iniciou sua carreira na área econômica do sistema CNI/Fiergs, e participou decisivamente de iniciativas como o Núcleo de Inteligência Competitiva e o Plano de Ações para o Desenvolvimento da Metade Sul do RS.

Nos Estados Unidos, desenvolveu projetos de consultoria para investimentos na América Latina e foi analista de risco político para o Brasil e Argentina.

Desenvolve carreira no setor privado e hoje reside no Rio de Janeiro (RJ).

Foi co-fundador do capítulo brasileiro da Sociedade de Profissionais em Inteligência Competitiva(SCIP) e membro da International Studies Honor Society(EUA).


Desenvolvimento econômico

Defende o desenvolvimento econômico a partir dos setores de alta tecnologia e intensivos em conhecimento como a opção definitiva e corajosa para o Brasil e o Rio Grande do Sul. Acredita no rompimento da barreira da pobreza econômica e cultural com a adoção de estratégias que valorizem o investimento privado e a intervenção positiva e profissionalmente qualificada de Governo.


Tecnologia

As mudanças que a socialização da alta tecnologia traz nas regiões que investem nesse modelo de desenvolvimento são enraizadas na educação, na cultura e no padrão de consumo. Esse website mostrará casos reais de iniciativas de desenvolvimento baseadas em tecnologia


Rompendo a barreira da pobreza

O RS não retomará o desenvolvimento se não houver um rompimento definitivo com o passado. Romper a barreira da pobreza é romper com a mesmice, com a falta de iniciativa e criatividade, com os vícios do passado. A nossa pauta de discussão econômica não pode ser a mesma de 30, 40 anos atrás. Para romper a barreira da pobreza é preciso romper primeiro com a pobreza de espírito. E isso vem por uma necessária renovação de lideranças, sem que essas estejam identificadas com ideologias estapafúrdias ou com a mesmice conservadora.